文化动态
郁达夫与传统理欲观
作者:黄裔  年份:2002 期刊名称:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 关键词:背叛 传统理欲观 郁达夫 
描述:郁达夫是中国现代最早涉及性意识的小说家 ,但对此贡献毁誉不一。要科学地评价他 ,就得弄清他如何背叛传统理欲观。传统理欲观不外乎以理节欲、存理灭欲、去理纵欲三类。华夏古国 ,儒、道、佛三教拧成思想绞索 ,绞杀人性。马、恩和鲁迅否定禁欲主义。郁达夫持类似观点 ,其文论与小说 ,主张表现性爱 ,向传统理欲观提出挑战 ,具有一定社会意义。某些作品性爱描写失于直露 ,但无损其历史地位
郁达夫与传统理俗观
作者:黄裔  年份:2002 期刊名称:福建师范大学学报:哲学社会科学版 关键词:情欲 文艺观 社会意义 小说创作 传统理欲观 现代文学 性爱描写 爱情 郁达夫 
描述:郁达夫是中国现代最早涉及性意识的小说家,但对此贡献毁誉不一。要科学地评价他,就得弄清他如何背叛传统理欲观。传统理欲观不外乎以理节欲、存理灭欲、去理纵欲三类。华夏古国,儒、道、佛三教拧成思想绞索,绞杀人性。马、恩和鲁讯否定禁欲主义。郁达夫持类似观点,其文论与小说,主张表现性爱,向传统理欲观提出挑战,具有一定社会意义。某些作品性爱描写失于直露,但无损其历史地位。
驳斥《天涯孤舟-郁达夫传》的作者
作者:铃木正夫  年份:2006 期刊名称:荆楚理工学院学报
描述:驳斥《天涯孤舟-郁达夫传》的作者
评刘保昌新著《郁达夫传》
作者:邹小娟  年份:2010 期刊名称:文学教育(上) 关键词:文学 刘保昌 《郁达夫传》 史料 
描述:郁达夫是中国五四时期的代表性作家之一,自三十年代以来,学者对他的研究一直没有间断过,本文通过对湖北著名学者刘保昌新著《郁达夫传》的深入解读,在进一步理解郁达夫坎坷人生的同时,也对刘著的写作方法和创新之处进行了梳理和剖析,勾起读者阅读的兴趣。
袁庆丰《郁达夫传》的作者主体性
作者:赵焕亭  年份:2013 期刊名称:荆楚理工学院学报 关键词:主体性 袁庆丰 《郁达夫传》 传记 
描述:袁庆丰的《郁达夫传》贯注了作者强烈的情感,体现了显著的主体性。其主体性在人称使用上体现为"我"和"你"的频繁使用和转换,在表现类型上分为显形体现和隐形体现。其显著的主体性主要源自作者与传主的精神契合。主体性突出使该传具有明显的个性魅力,但该传作者主体性过度发挥所带来的弊端如喧宾夺主、选材偏颇、评述失之客观等缺陷也不可忽视。
文学·女人·祖国——读桑逢康的《郁达夫传》
作者:聂进  年份:2001 期刊名称:中学语文 关键词:中学 书评 文学传记 《郁达夫传》 语文 桑逢康 背景知识 
描述:一部好的文学传记,介绍一个人的一生不会只是像幻灯那样放映出一幅幅生活的画面,而是会像一个大导演安排下的传记影片,来反映他(或她)多彩多姿的事绩。其中有许多极细腻的描写,彩绘的画面,魅人的诗意,精微的情感,活脱脱的对话,欢笑悲泣的行事。且通过这一切来揭示主人公有血有肉有情热有生命的人生悲剧的动因或戏剧性地发展为荣光的个人性格和历史机缘。这是我在读过桑逢康先生《感伤的行旅·郁达夫传》之后初步得到的启示。
以艺术的方式解读心灵:评刘保昌先生的《郁达夫传》
作者:罗麒  年份:2011 期刊名称:福建论坛(人文社会科学版) 关键词:传主形象 自叙传 文学作品 作家 自传体小说 精神内涵 解读 心灵特质 郁达夫 传记文学 
描述:郁达夫认为"文学作品,都是作家的自叙传",他常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作素材,在作品中毫不掩饰地袒露自己的心理隐私和人生境遇,自传体小说也成了郁达夫的一个标签。作家对于自身大胆的抒写,无形中为其做传记者提供了充分的资料,但也给人造成了辨析真伪和提炼材料的困难。正因如此,从郁达
《席卷在最后的黑暗中郁达夫传》新版感言
作者:王观泉  年份:2001 期刊名称:鲁迅研究月刊 关键词:出版 黑暗 书店 中隐 传记 约定 机会 慷慨 书名 郁达夫 
描述:《席卷在最后的黑暗中郁达夫传》新版感言
《郁达夫传》序
作者:王观泉  年份:1987 期刊名称:文艺界通讯
描述:《郁达夫传》序
读三本郁达夫传论
作者:温儒敏  年份:1985 期刊名称:中国现代、当代文学研究
描述:读三本郁达夫传论